| Title | L'ecole néoplatonicienne d'Athènes |
| Type | Book Section |
| Language | French |
| Date | 1990 |
| Published in | Recherches sur le néoplatonisme après Plotin |
| Pages | 127-129 |
| Categories | no categories |
| Author(s) | Saffrey, Henri Dominique |
| Editor(s) | |
| Translator(s) |
| À l’intérieur du vaste mouvement philosophique que l’on désigne globalement sous le nom de néo-platonisme et qui se développe du IIIe au VIe siècle après J.-C., on distingue des écoles diverses. Fondé à Rome par Plotin, qui y enseigne de 245 à 270, et maintenu vivant sur place par Porphyre et ses successeurs (dont plusieurs passèrent au christianisme, par exemple Marius Victorinus), le néo-platonisme se répandit d’abord en Asie Mineure et spécialement à Apamée et Antioche, où enseigna Jamblique. Celui-ci réussit à amalgamer la métaphysique plotinienne et les théories et pratiques de la théurgie en vogue dans l’Orient grec. Cette synthèse fournit à l’empereur Julien l’Apostat une base doctrinale pour le renouveau de la religion païenne qu’il tenta de faire triompher sous son règne (361-363). De cette école syrienne sortirent deux rameaux d’inégale valeur : d’une part, l’école de Pergame, franchement adonnée à la magie et délaissant entièrement le vieux rationalisme grec, et, d’autre part, l’école d’Athènes, qui parviendra à se greffer sur la souche de l’antique Académie de Platon au début du Ve siècle. À peu près au même moment, un autre rejeton paraîtra à Alexandrie, et cette école survivra même à celle d’Athènes pour faire passer au monde arabe vers la fin du VIe siècle tout le capital du néo-platonisme. [introduction p. 126] |
| Online Resources | https://uni-koeln.sciebo.de/s/ZrGOMqaxAxCT1p0 |
{"_index":"sire","_id":"1174","_score":null,"_source":{"id":1174,"authors_free":[{"id":1749,"entry_id":1174,"agent_type":null,"is_normalised":null,"person_id":228,"institution_id":null,"role":{"id":1,"role_name":"author"},"free_name":"Saffrey, Henri Dominique","free_first_name":"Henri Dominique","free_last_name":"Saffrey","norm_person":{"id":228,"first_name":"Henri Dominique","last_name":"Saffrey","full_name":"Saffrey, Henri Dominique","short_ident":"","is_classical_name":null,"dnb_url":"http:\/\/d-nb.info\/gnd\/130160059","viaf_url":"","db_url":"","from_claudius":null}}],"entry_title":"L'ecole n\u00e9oplatonicienne d'Ath\u00e8nes","main_title":{"title":"L'ecole n\u00e9oplatonicienne d'Ath\u00e8nes"},"abstract":"\u00c0 l\u2019int\u00e9rieur du vaste mouvement philosophique que l\u2019on d\u00e9signe globalement sous le nom de n\u00e9o-platonisme et qui se d\u00e9veloppe du IIIe au VIe si\u00e8cle apr\u00e8s J.-C., on distingue des \u00e9coles diverses.\r\n\r\nFond\u00e9 \u00e0 Rome par Plotin, qui y enseigne de 245 \u00e0 270, et maintenu vivant sur place par Porphyre et ses successeurs (dont plusieurs pass\u00e8rent au christianisme, par exemple Marius Victorinus), le n\u00e9o-platonisme se r\u00e9pandit d\u2019abord en Asie Mineure et sp\u00e9cialement \u00e0 Apam\u00e9e et Antioche, o\u00f9 enseigna Jamblique. Celui-ci r\u00e9ussit \u00e0 amalgamer la m\u00e9taphysique plotinienne et les th\u00e9ories et pratiques de la th\u00e9urgie en vogue dans l\u2019Orient grec. Cette synth\u00e8se fournit \u00e0 l\u2019empereur Julien l\u2019Apostat une base doctrinale pour le renouveau de la religion pa\u00efenne qu\u2019il tenta de faire triompher sous son r\u00e8gne (361-363).\r\n\r\nDe cette \u00e9cole syrienne sortirent deux rameaux d\u2019in\u00e9gale valeur : d\u2019une part, l\u2019\u00e9cole de Pergame, franchement adonn\u00e9e \u00e0 la magie et d\u00e9laissant enti\u00e8rement le vieux rationalisme grec, et, d\u2019autre part, l\u2019\u00e9cole d\u2019Ath\u00e8nes, qui parviendra \u00e0 se greffer sur la souche de l\u2019antique Acad\u00e9mie de Platon au d\u00e9but du Ve si\u00e8cle.\r\n\r\n\u00c0 peu pr\u00e8s au m\u00eame moment, un autre rejeton para\u00eetra \u00e0 Alexandrie, et cette \u00e9cole survivra m\u00eame \u00e0 celle d\u2019Ath\u00e8nes pour faire passer au monde arabe vers la fin du VIe si\u00e8cle tout le capital du n\u00e9o-platonisme. [introduction p. 126]","btype":2,"date":"1990","language":"French","online_url":"","online_resources":"https:\/\/uni-koeln.sciebo.de\/s\/ZrGOMqaxAxCT1p0","doi_url":null,"categories":[],"authors":[{"id":228,"full_name":"Saffrey, Henri Dominique","role":{"id":1,"role_name":"author"}}],"book":null,"booksection":{"id":1174,"section_of":1461,"pages":"127-129","is_catalog":null,"book":{"id":1461,"bilderberg_idno":null,"dare_idno":null,"catalog_idno":null,"entry_type":"reference","type":1,"language":"fr","title":"Recherches sur le n\u00e9oplatonisme apr\u00e8s Plotin","title_transcript":"","title_translation":"","short_title":"Saffrey1990","has_no_author":null,"volume":null,"date":"1990","edition_no":null,"free_date":null,"abstract":"","republication_of":null,"online_url":"","online_resources":"https:\/\/uni-koeln.sciebo.de\/s\/PXWKxSDEtCXXJtb","translation_of":null,"new_edition_of":null,"is_catalog":0,"in_bibliography":0,"is_inactive":0,"notes":null,"doi_url":null,"book":{"id":1461,"pubplace":"Paris","publisher":"Vrin","series":"Histoire des doctrines de l\u2019antiquit\u00e9 classique","volume":"","edition_no":"","valid_from":null,"valid_until":null}}},"article":null},"sort":[1990]}
| Title | Recherches sur le néoplatonisme après Plotin |
| Type | Monograph |
| Language | French |
| Date | 1990 |
| Publication Place | Paris |
| Publisher | Vrin |
| Series | Histoire des doctrines de l’antiquité classique |
| Categories | no categories |
| Author(s) | Saffrey, Henri Dominique |
| Editor(s) | |
| Translator(s) |
| Le Néoplatonisme après Plotin rassemble une vingtaine d'études parues depuis 1990, qui illustrent l'histoire de la philosophie platonicienne du IVe au VIe siècle, et au-delà. Depuis l'édition par Porphyre des Ennéades de Plotin jusqu'aux scholies du Corpus Dionysien, le propos de ce travail est de montrer les efforts successifs déployés par les philosophes néoplatoniciens pour intégrer le patrimoine philosophique et religieux de l'Antiquité grecque. Jamblique, sous le pseudonyme d'un prêtre égyptien, dialogue avec Porphyre pour exposer les antiques traditions égyptiennes et chaldéennes, Proclus, à la suite de son maître Syrianus, fait entendre l'accord d'Orphée, Pythagore et Platon avec les Oracles Chaldaïques, et pose le fondement de la théologie comme science. Dans ses hymnes, il livre sa dévotion au Soleil et aux dieux des Oracles Chaldaïques. Deux témoins précieux, le manuscrit alchimique de Venise et le Platon du Parisinus graecus 1807, témoignent de la survie du néoplatonisme que Marsile Ficin révélera à l'Europe par sa traduction latine des Ennéades, parue il y a tout juste 500 ans. Enfin l'hommage rendu à L. G. Westerink s'adresse à l'éditeur scientifique le plus fécond des auteurs néoplatoniciens. [author's abstract] |
| Online Resources | https://uni-koeln.sciebo.de/s/PXWKxSDEtCXXJtb |
{"_index":"sire","_id":"1461","_score":null,"_source":{"id":1461,"authors_free":[{"id":2526,"entry_id":1461,"agent_type":"person","is_normalised":1,"person_id":228,"institution_id":null,"role":{"id":1,"role_name":"author"},"free_name":"Saffrey, Henri Dominique","free_first_name":"Henri Dominique","free_last_name":"Saffrey","norm_person":{"id":228,"first_name":"Henri Dominique","last_name":"Saffrey","full_name":"Saffrey, Henri Dominique","short_ident":"","is_classical_name":null,"dnb_url":"http:\/\/d-nb.info\/gnd\/130160059","viaf_url":"","db_url":"","from_claudius":null}}],"entry_title":"Recherches sur le n\u00e9oplatonisme apr\u00e8s Plotin","main_title":{"title":"Recherches sur le n\u00e9oplatonisme apr\u00e8s Plotin"},"abstract":"Le N\u00e9oplatonisme apr\u00e8s Plotin rassemble une vingtaine d'\u00e9tudes parues depuis 1990, qui illustrent l'histoire de la philosophie platonicienne du IVe au VIe si\u00e8cle, et au-del\u00e0. Depuis l'\u00e9dition par Porphyre des Enn\u00e9ades de Plotin jusqu'aux scholies du Corpus Dionysien, le propos de ce travail est de montrer les efforts successifs d\u00e9ploy\u00e9s par les philosophes n\u00e9oplatoniciens pour int\u00e9grer le patrimoine philosophique et religieux de l'Antiquit\u00e9 grecque. Jamblique, sous le pseudonyme d'un pr\u00eatre \u00e9gyptien, dialogue avec Porphyre pour exposer les antiques traditions \u00e9gyptiennes et chald\u00e9ennes, Proclus, \u00e0 la suite de son ma\u00eetre Syrianus, fait entendre l'accord d'Orph\u00e9e, Pythagore et Platon avec les Oracles Chalda\u00efques, et pose le fondement de la th\u00e9ologie comme science. Dans ses hymnes, il livre sa d\u00e9votion au Soleil et aux dieux des Oracles Chalda\u00efques. Deux t\u00e9moins pr\u00e9cieux, le manuscrit alchimique de Venise et le Platon du Parisinus graecus 1807, t\u00e9moignent de la survie du n\u00e9oplatonisme que Marsile Ficin r\u00e9v\u00e9lera \u00e0 l'Europe par sa traduction latine des Enn\u00e9ades, parue il y a tout juste 500 ans. Enfin l'hommage rendu \u00e0 L. G. Westerink s'adresse \u00e0 l'\u00e9diteur scientifique le plus f\u00e9cond des auteurs n\u00e9oplatoniciens. [author's abstract]","btype":1,"date":"1990","language":"French","online_url":"","online_resources":"https:\/\/uni-koeln.sciebo.de\/s\/PXWKxSDEtCXXJtb","doi_url":null,"categories":[],"authors":[{"id":228,"full_name":"Saffrey, Henri Dominique","role":{"id":1,"role_name":"author"}}],"book":{"id":1461,"pubplace":"Paris","publisher":"Vrin","series":"Histoire des doctrines de l\u2019antiquit\u00e9 classique","volume":"","edition_no":"","valid_from":null,"valid_until":null},"booksection":null,"article":null},"sort":[1990]}
| Title | L'ecole néoplatonicienne d'Athènes |
| Type | Book Section |
| Language | French |
| Date | 1990 |
| Published in | Recherches sur le néoplatonisme après Plotin |
| Pages | 127-129 |
| Categories | no categories |
| Author(s) | Saffrey, Henri Dominique |
| Editor(s) | |
| Translator(s) |
À l’intérieur du vaste mouvement philosophique que l’on désigne globalement sous le nom de néo-platonisme et qui se développe du IIIe au VIe siècle après J.-C., on distingue des écoles diverses. Fondé à Rome par Plotin, qui y enseigne de 245 à 270, et maintenu vivant sur place par Porphyre et ses successeurs (dont plusieurs passèrent au christianisme, par exemple Marius Victorinus), le néo-platonisme se répandit d’abord en Asie Mineure et spécialement à Apamée et Antioche, où enseigna Jamblique. Celui-ci réussit à amalgamer la métaphysique plotinienne et les théories et pratiques de la théurgie en vogue dans l’Orient grec. Cette synthèse fournit à l’empereur Julien l’Apostat une base doctrinale pour le renouveau de la religion païenne qu’il tenta de faire triompher sous son règne (361-363). De cette école syrienne sortirent deux rameaux d’inégale valeur : d’une part, l’école de Pergame, franchement adonnée à la magie et délaissant entièrement le vieux rationalisme grec, et, d’autre part, l’école d’Athènes, qui parviendra à se greffer sur la souche de l’antique Académie de Platon au début du Ve siècle. À peu près au même moment, un autre rejeton paraîtra à Alexandrie, et cette école survivra même à celle d’Athènes pour faire passer au monde arabe vers la fin du VIe siècle tout le capital du néo-platonisme. [introduction p. 126] |
| Online Resources | https://uni-koeln.sciebo.de/s/ZrGOMqaxAxCT1p0 |
{"_index":"sire","_id":"1174","_score":null,"_source":{"id":1174,"authors_free":[{"id":1749,"entry_id":1174,"agent_type":null,"is_normalised":null,"person_id":228,"institution_id":null,"role":{"id":1,"role_name":"author"},"free_name":"Saffrey, Henri Dominique","free_first_name":"Henri Dominique","free_last_name":"Saffrey","norm_person":{"id":228,"first_name":"Henri Dominique","last_name":"Saffrey","full_name":"Saffrey, Henri Dominique","short_ident":"","is_classical_name":null,"dnb_url":"http:\/\/d-nb.info\/gnd\/130160059","viaf_url":"","db_url":"","from_claudius":null}}],"entry_title":"L'ecole n\u00e9oplatonicienne d'Ath\u00e8nes","main_title":{"title":"L'ecole n\u00e9oplatonicienne d'Ath\u00e8nes"},"abstract":"\u00c0 l\u2019int\u00e9rieur du vaste mouvement philosophique que l\u2019on d\u00e9signe globalement sous le nom de n\u00e9o-platonisme et qui se d\u00e9veloppe du IIIe au VIe si\u00e8cle apr\u00e8s J.-C., on distingue des \u00e9coles diverses.\r\n\r\nFond\u00e9 \u00e0 Rome par Plotin, qui y enseigne de 245 \u00e0 270, et maintenu vivant sur place par Porphyre et ses successeurs (dont plusieurs pass\u00e8rent au christianisme, par exemple Marius Victorinus), le n\u00e9o-platonisme se r\u00e9pandit d\u2019abord en Asie Mineure et sp\u00e9cialement \u00e0 Apam\u00e9e et Antioche, o\u00f9 enseigna Jamblique. Celui-ci r\u00e9ussit \u00e0 amalgamer la m\u00e9taphysique plotinienne et les th\u00e9ories et pratiques de la th\u00e9urgie en vogue dans l\u2019Orient grec. Cette synth\u00e8se fournit \u00e0 l\u2019empereur Julien l\u2019Apostat une base doctrinale pour le renouveau de la religion pa\u00efenne qu\u2019il tenta de faire triompher sous son r\u00e8gne (361-363).\r\n\r\nDe cette \u00e9cole syrienne sortirent deux rameaux d\u2019in\u00e9gale valeur : d\u2019une part, l\u2019\u00e9cole de Pergame, franchement adonn\u00e9e \u00e0 la magie et d\u00e9laissant enti\u00e8rement le vieux rationalisme grec, et, d\u2019autre part, l\u2019\u00e9cole d\u2019Ath\u00e8nes, qui parviendra \u00e0 se greffer sur la souche de l\u2019antique Acad\u00e9mie de Platon au d\u00e9but du Ve si\u00e8cle.\r\n\r\n\u00c0 peu pr\u00e8s au m\u00eame moment, un autre rejeton para\u00eetra \u00e0 Alexandrie, et cette \u00e9cole survivra m\u00eame \u00e0 celle d\u2019Ath\u00e8nes pour faire passer au monde arabe vers la fin du VIe si\u00e8cle tout le capital du n\u00e9o-platonisme. [introduction p. 126]","btype":2,"date":"1990","language":"French","online_url":"","online_resources":"https:\/\/uni-koeln.sciebo.de\/s\/ZrGOMqaxAxCT1p0","doi_url":null,"categories":[],"authors":[{"id":228,"full_name":"Saffrey, Henri Dominique","role":{"id":1,"role_name":"author"}}],"book":null,"booksection":{"id":1174,"section_of":1461,"pages":"127-129","is_catalog":null,"book":{"id":1461,"bilderberg_idno":null,"dare_idno":null,"catalog_idno":null,"entry_type":"reference","type":1,"language":"fr","title":"Recherches sur le n\u00e9oplatonisme apr\u00e8s Plotin","title_transcript":"","title_translation":"","short_title":"Saffrey1990","has_no_author":null,"volume":null,"date":"1990","edition_no":null,"free_date":null,"abstract":"","republication_of":null,"online_url":"","online_resources":"https:\/\/uni-koeln.sciebo.de\/s\/PXWKxSDEtCXXJtb","translation_of":null,"new_edition_of":null,"is_catalog":0,"in_bibliography":0,"is_inactive":0,"notes":null,"doi_url":null,"book":{"id":1461,"pubplace":"Paris","publisher":"Vrin","series":"Histoire des doctrines de l\u2019antiquit\u00e9 classique","volume":"","edition_no":"","valid_from":null,"valid_until":null}}},"article":null},"sort":["L'ecole n\u00e9oplatonicienne d'Ath\u00e8nes"]}
| Title | Recherches sur le néoplatonisme après Plotin |
| Type | Monograph |
| Language | French |
| Date | 1990 |
| Publication Place | Paris |
| Publisher | Vrin |
| Series | Histoire des doctrines de l’antiquité classique |
| Categories | no categories |
| Author(s) | Saffrey, Henri Dominique |
| Editor(s) | |
| Translator(s) |
Le Néoplatonisme après Plotin rassemble une vingtaine d'études parues depuis 1990, qui illustrent l'histoire de la philosophie platonicienne du IVe au VIe siècle, et au-delà. Depuis l'édition par Porphyre des Ennéades de Plotin jusqu'aux scholies du Corpus Dionysien, le propos de ce travail est de montrer les efforts successifs déployés par les philosophes néoplatoniciens pour intégrer le patrimoine philosophique et religieux de l'Antiquité grecque. Jamblique, sous le pseudonyme d'un prêtre égyptien, dialogue avec Porphyre pour exposer les antiques traditions égyptiennes et chaldéennes, Proclus, à la suite de son maître Syrianus, fait entendre l'accord d'Orphée, Pythagore et Platon avec les Oracles Chaldaïques, et pose le fondement de la théologie comme science. Dans ses hymnes, il livre sa dévotion au Soleil et aux dieux des Oracles Chaldaïques. Deux témoins précieux, le manuscrit alchimique de Venise et le Platon du Parisinus graecus 1807, témoignent de la survie du néoplatonisme que Marsile Ficin révélera à l'Europe par sa traduction latine des Ennéades, parue il y a tout juste 500 ans. Enfin l'hommage rendu à L. G. Westerink s'adresse à l'éditeur scientifique le plus fécond des auteurs néoplatoniciens. [author's abstract] |
| Online Resources | https://uni-koeln.sciebo.de/s/PXWKxSDEtCXXJtb |
{"_index":"sire","_id":"1461","_score":null,"_source":{"id":1461,"authors_free":[{"id":2526,"entry_id":1461,"agent_type":"person","is_normalised":1,"person_id":228,"institution_id":null,"role":{"id":1,"role_name":"author"},"free_name":"Saffrey, Henri Dominique","free_first_name":"Henri Dominique","free_last_name":"Saffrey","norm_person":{"id":228,"first_name":"Henri Dominique","last_name":"Saffrey","full_name":"Saffrey, Henri Dominique","short_ident":"","is_classical_name":null,"dnb_url":"http:\/\/d-nb.info\/gnd\/130160059","viaf_url":"","db_url":"","from_claudius":null}}],"entry_title":"Recherches sur le n\u00e9oplatonisme apr\u00e8s Plotin","main_title":{"title":"Recherches sur le n\u00e9oplatonisme apr\u00e8s Plotin"},"abstract":"Le N\u00e9oplatonisme apr\u00e8s Plotin rassemble une vingtaine d'\u00e9tudes parues depuis 1990, qui illustrent l'histoire de la philosophie platonicienne du IVe au VIe si\u00e8cle, et au-del\u00e0. Depuis l'\u00e9dition par Porphyre des Enn\u00e9ades de Plotin jusqu'aux scholies du Corpus Dionysien, le propos de ce travail est de montrer les efforts successifs d\u00e9ploy\u00e9s par les philosophes n\u00e9oplatoniciens pour int\u00e9grer le patrimoine philosophique et religieux de l'Antiquit\u00e9 grecque. Jamblique, sous le pseudonyme d'un pr\u00eatre \u00e9gyptien, dialogue avec Porphyre pour exposer les antiques traditions \u00e9gyptiennes et chald\u00e9ennes, Proclus, \u00e0 la suite de son ma\u00eetre Syrianus, fait entendre l'accord d'Orph\u00e9e, Pythagore et Platon avec les Oracles Chalda\u00efques, et pose le fondement de la th\u00e9ologie comme science. Dans ses hymnes, il livre sa d\u00e9votion au Soleil et aux dieux des Oracles Chalda\u00efques. Deux t\u00e9moins pr\u00e9cieux, le manuscrit alchimique de Venise et le Platon du Parisinus graecus 1807, t\u00e9moignent de la survie du n\u00e9oplatonisme que Marsile Ficin r\u00e9v\u00e9lera \u00e0 l'Europe par sa traduction latine des Enn\u00e9ades, parue il y a tout juste 500 ans. Enfin l'hommage rendu \u00e0 L. G. Westerink s'adresse \u00e0 l'\u00e9diteur scientifique le plus f\u00e9cond des auteurs n\u00e9oplatoniciens. [author's abstract]","btype":1,"date":"1990","language":"French","online_url":"","online_resources":"https:\/\/uni-koeln.sciebo.de\/s\/PXWKxSDEtCXXJtb","doi_url":null,"categories":[],"authors":[{"id":228,"full_name":"Saffrey, Henri Dominique","role":{"id":1,"role_name":"author"}}],"book":{"id":1461,"pubplace":"Paris","publisher":"Vrin","series":"Histoire des doctrines de l\u2019antiquit\u00e9 classique","volume":"","edition_no":"","valid_from":null,"valid_until":null},"booksection":null,"article":null},"sort":["Recherches sur le n\u00e9oplatonisme apr\u00e8s Plotin"]}