L' «absurdum ἀκρόαμα» de Copernic, 2000
By: Hallyn, Fernand
Title L' «absurdum ἀκρόαμα» de Copernic
Type Article
Language French
Date 2000
Journal Bibliothèque d'Humanisme et Renaissance
Volume 62
Issue 1
Pages 7-24
Categories no categories
Author(s) Hallyn, Fernand
Editor(s)
Translator(s)
Une présentation du De Revolutionibus en tant qu'« absurdum » est, en un sens, une présentation « silénique », si l'on pense à la signification symbolique qu'Érasme et d'autres donnaient aux célèbres Silènes d'Alcibiade : ces statuettes symbolisaient, selon les Adages, « un objet qui, en apparence – ou, comme on dit, de prime abord – semble vil et ridicule, mais qui est en réalité admirable quand on l'examine de plus près et plus profondément ». « Absurde » : telle pouvait, en effet, apparaître de prime abord une défense jugée obscure et vaine d'un système aussi contraire au sens commun que l'héliocentrisme ; mais elle devenait admirable et profonde si on en étudiait de près les intentions et les implications « acroamatiques ». Les sens du mot ἀκρόασις (acroasis) qui viennent d'être évoqués sont en grande partie des sens cachés, que seule la prise en compte de la nécessité d'une double lecture, ironique et sérieuse, fait apparaître. La signification du mot, réunissant l'apparence d'une qualification péjorative et la profondeur d'une définition appropriée, participe du secret qu'il désigne. Le cas illustre que, pour l'humaniste dans le savant, qui était aussi un lecteur, certains mots n'étaient pas des termes transparents, simples moyens de communication, mais des prismes pouvant réfracter des significations et des connotations variées. Et si Copernic prétend n'écrire que pour des mathématiciens, les composantes sémantiques de son langage supposent aussi que ces mathématiciens soient capables d'apprécier, dans le choix des mots, des significations et des valeurs qui rattachent l'entreprise scientifique à la culture de l'humanisme. [conclusion p. 24]

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L' «absurdum ἀκρόαμα» de Copernic, 2000
By: Hallyn, Fernand
Title L' «absurdum ἀκρόαμα» de Copernic
Type Article
Language French
Date 2000
Journal Bibliothèque d'Humanisme et Renaissance
Volume 62
Issue 1
Pages 7-24
Categories no categories
Author(s) Hallyn, Fernand
Editor(s)
Translator(s)
Une présentation du De Revolutionibus en tant qu'« absurdum » est, en un sens, une présentation « silénique », si l'on pense à la signification symbolique qu'Érasme et d'autres donnaient aux célèbres Silènes d'Alcibiade : ces statuettes symbolisaient, selon les Adages, « un objet qui, en apparence – ou, comme on dit, de prime abord – semble vil et ridicule, mais qui est en réalité admirable quand on l'examine de plus près et plus profondément ».

« Absurde » : telle pouvait, en effet, apparaître de prime abord une défense jugée obscure et vaine d'un système aussi contraire au sens commun que l'héliocentrisme ; mais elle devenait admirable et profonde si on en étudiait de près les intentions et les implications « acroamatiques ». Les sens du mot ἀκρόασις (acroasis) qui viennent d'être évoqués sont en grande partie des sens cachés, que seule la prise en compte de la nécessité d'une double lecture, ironique et sérieuse, fait apparaître.

La signification du mot, réunissant l'apparence d'une qualification péjorative et la profondeur d'une définition appropriée, participe du secret qu'il désigne. Le cas illustre que, pour l'humaniste dans le savant, qui était aussi un lecteur, certains mots n'étaient pas des termes transparents, simples moyens de communication, mais des prismes pouvant réfracter des significations et des connotations variées.

Et si Copernic prétend n'écrire que pour des mathématiciens, les composantes sémantiques de son langage supposent aussi que ces mathématiciens soient capables d'apprécier, dans le choix des mots, des significations et des valeurs qui rattachent l'entreprise scientifique à la culture de l'humanisme. [conclusion p. 24]

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