{"_index":"sire","_type":"_doc","_id":"688","_score":null,"_ignored":["booksection.book.abstract.keyword"],"_source":{"id":688,"authors_free":[{"id":1022,"entry_id":688,"agent_type":null,"is_normalised":null,"person_id":138,"institution_id":null,"role":{"id":1,"role_name":"author"},"free_name":"Hoffmann, Philippe","free_first_name":"Philippe","free_last_name":"Hoffmann","norm_person":{"id":138,"first_name":"Philippe ","last_name":"Hoffmann","full_name":"Hoffmann, Philippe ","short_ident":"","is_classical_name":null,"dnb_url":"http:\/\/d-nb.info\/gnd\/189361905","viaf_url":"","db_url":"","from_claudius":null}},{"id":1023,"entry_id":688,"agent_type":null,"is_normalised":null,"person_id":4,"institution_id":null,"role":{"id":2,"role_name":"editor"},"free_name":"Hadot, Ilsetraut","free_first_name":"Ilsetraut","free_last_name":"Hadot","norm_person":{"id":4,"first_name":"Ilsetraut","last_name":"Hadot","full_name":"Hadot, Ilsetraut","short_ident":"","is_classical_name":null,"dnb_url":"http:\/\/d-nb.info\/gnd\/107415011","viaf_url":"","db_url":"","from_claudius":null}}],"entry_title":"Sur quelques aspects de la pol\u00e9mique de Simplicius contre Jean Philopon: de l\u2019invective \u00e0 la r\u00e9affirmation de la transcendance du ciel","main_title":{"title":"Sur quelques aspects de la pol\u00e9mique de Simplicius contre Jean Philopon: de l\u2019invective \u00e0 la r\u00e9affirmation de la transcendance du ciel"},"abstract":"slightly modified translation of Hoffmann 1987 \"Some aspects of Simplicius\u2019 polemical writings against John Philoponus: from invective to a reaffirmation of the transcendency of the \r\nHeavens\" (p. 183 note)","btype":2,"date":"1987","language":"French","online_url":"","online_resources":"https:\/\/uni-koeln.sciebo.de\/s\/M7uP8ueWOj0YFmO","doi_url":null,"categories":[],"authors":[{"id":138,"full_name":"Hoffmann, Philippe ","role":{"id":1,"role_name":"author"}},{"id":4,"full_name":"Hadot, Ilsetraut","role":{"id":2,"role_name":"editor"}}],"book":null,"booksection":{"id":688,"section_of":171,"pages":"183-221","is_catalog":null,"book":{"id":171,"bilderberg_idno":null,"dare_idno":null,"catalog_idno":null,"entry_type":null,"type":4,"language":"no language selected","title":"Simplicius. Sa vie, son \u0153uvre, sa survie: Actes du colloque international de Paris 28 sept. - 1er oct. 1985","title_transcript":"","title_translation":"","short_title":"Hadot1987","has_no_author":null,"volume":null,"date":"1987","edition_no":null,"free_date":"1987","abstract":"Depuis une quinzaine d'annees, on assiste en Allemagne, en Angleterre, en Amerique et en France \u00e4 un renouveau des etudes sur Simplicius. Differents chercheurs, partis de problematiques et de preoccupations differentes, se sont rencontres dans ce domaine de recherche d'une importance capitale pour l'histoire de toute la philosophic\r\nantique. C'etait done pour faciliter une etude coordonnee et systematique \u00e4 la fois du texte et de la pensee de Simplicius que la Recherche\r\nCooperative Programmee 739 \u00abRecherches sur les oeuvres et la pensee de Simplicius\u00bb fut fondee en 1982 dans le cadre du Centre National de la Recherche Scientifique (C.N.R.S., Paris). Depuis cette date,\r\nses recherches se deroulent en etroite collaboration avec l'equipe anglo-americaine de recherche de M. le professeur Richard Sorabji, intitulee \u00abAncient Commentators on Aristotle\u00bb, et avec l'Aristoteles-Archiv de la Freie Universit\u00e4t de Berlin-Ouest dirige par M. le professeur Dieter Harlfinger.\r\nPour permettre aux differents membres de la R.C.P., dont plusieurs\r\nhabitent \u00e4 l'etranger, ainsi qu'\u00e4 d'autres savants impresses par les etudes sur Simplicius d'entrer en contact personnel, de resoudre oralement des questions diverses se rapportant \u00e4 l'organisation du travail,\r\nd'echanger entre eux les tout derniers resultats de leurs recherches et\r\nd'engager une discussion sur des problemes difficiles, j'ai organise,\r\ndans le cadre de la R.C.P. 739, un colloque international qui s'est\r\ntenu \u00e4 Paris, \u00e4 la Fondation Hugot, du 28 septembre au ler octobre\r\n1985. Ce colloque a ete entierement finance par la Fondation Hugot\r\ndu College de France, \u00e4 laquelle j'exprime toute ma gratitude. Je tiens\r\naussi \u00e4 remercier M. et Mme de Morant pour la sollicitude et la bienveillance avec laquelle ils ont accueilli les membres du colloque et\r\nveille \u00e4 leur procurer un merveilleux confort.\r\nLe Centre National de la Recherche Scientifique a subventionne la\r\nparution des Actes du Colloque, et je remercie \u039c. le professeur\r\nDr. H. Wenzel d'avoir rendu possible leur parution dans la Serie prestigieuse des Peripatoi de la maison d'edition De Gruyter. (preface]","republication_of":null,"online_url":"","online_resources":"https:\/\/uni-koeln.sciebo.de\/s\/KWOQ53Rg82cBRpD","translation_of":null,"new_edition_of":null,"is_catalog":0,"in_bibliography":0,"is_inactive":0,"notes":null,"doi_url":null,"book":{"id":171,"pubplace":"Berlin \u2013 New York","publisher":"de Gruyter","series":"Peripatoi. Philologisch-historische Studien zum Aristotelismus","volume":"15","edition_no":"","valid_from":null,"valid_until":null}}},"article":null},"sort":[1987]}

{"_index":"sire","_type":"_doc","_id":"519","_score":null,"_ignored":["booksection.book.abstract.keyword"],"_source":{"id":519,"authors_free":[{"id":724,"entry_id":519,"agent_type":null,"is_normalised":null,"person_id":158,"institution_id":null,"role":{"id":1,"role_name":"author"},"free_name":"Hadot, Pierre","free_first_name":"Pierre","free_last_name":"Hadot","norm_person":{"id":158,"first_name":"Pierre","last_name":"Hadot","full_name":"Hadot, Pierre","short_ident":"","is_classical_name":null,"dnb_url":"http:\/\/d-nb.info\/gnd\/115663517","viaf_url":"","db_url":"","from_claudius":null}},{"id":725,"entry_id":519,"agent_type":null,"is_normalised":null,"person_id":4,"institution_id":null,"role":{"id":2,"role_name":"editor"},"free_name":"Hadot, Ilsetraut","free_first_name":"Ilsetraut","free_last_name":"Hadot","norm_person":{"id":4,"first_name":"Ilsetraut","last_name":"Hadot","full_name":"Hadot, Ilsetraut","short_ident":"","is_classical_name":null,"dnb_url":"http:\/\/d-nb.info\/gnd\/107415011","viaf_url":"","db_url":"","from_claudius":null}}],"entry_title":"La survie du Commentaire de Simplicius sur le manual d'\u00c9pict\u00e8te du XVe au XVII si\u00e8cles: Perotti, Politien, Steuchus, John Smith, Cudworth","main_title":{"title":"La survie du Commentaire de Simplicius sur le manual d'\u00c9pict\u00e8te du XVe au XVII si\u00e8cles: Perotti, Politien, Steuchus, John Smith, Cudworth"},"abstract":"The survival of Simplicius' commentary on Epictetus' \"Handbook\" from the 15th to the 17th centuries can be observed from two perspectives. Firstly, there is a focus on the preservation and dissemination of the text itself through printing and translation. However, this study concentrates on the second aspect, which concerns the philosophical content of the commentary. The examination of its philosophical content has aided in understanding Epictetus' \"Handbook,\" resolving certain philosophical problems, and demonstrating the convergence between Platonism and Christianity.The philosophical importance of Simplicius' commentary is exemplified by the work of various scholars, such as Perotti, Politien, Steuchus, John Smith, and Cudworth. They draw on Simplicius' ideas to address and resolve philosophical questions. For instance, Cudworth uses Simplicius' assertion that the principle of movement must move itself and be without parts or extension to argue for the existence of a spiritual substance. Cudworth further highlights how Simplicius perfectly expresses the Platonic idea of the soul's self-motion, where it moves not according to bodily or local movements but according to the movements of the soul, such as examination, volition, thought, and opinion. Overall, the survival of Simplicius' commentary on Epictetus' \"Handbook\" throughout this period has not only contributed to a better understanding of the text itself but also enriched philosophical discussions and fostered connections between Platonism and Christianity. [introduction\/conclusion]","btype":2,"date":"1987","language":"French","online_url":"","online_resources":"https:\/\/uni-koeln.sciebo.de\/s\/Si9Ed2B6xvvhnfJ","doi_url":null,"categories":[],"authors":[{"id":158,"full_name":"Hadot, Pierre","role":{"id":1,"role_name":"author"}},{"id":4,"full_name":"Hadot, Ilsetraut","role":{"id":2,"role_name":"editor"}}],"book":null,"booksection":{"id":519,"section_of":171,"pages":"326-367","is_catalog":null,"book":{"id":171,"bilderberg_idno":null,"dare_idno":null,"catalog_idno":null,"entry_type":null,"type":4,"language":"no language selected","title":"Simplicius. Sa vie, son \u0153uvre, sa survie: Actes du colloque international de Paris 28 sept. - 1er oct. 1985","title_transcript":"","title_translation":"","short_title":"Hadot1987","has_no_author":null,"volume":null,"date":"1987","edition_no":null,"free_date":"1987","abstract":"Depuis une quinzaine d'annees, on assiste en Allemagne, en Angleterre, en Amerique et en France \u00e4 un renouveau des etudes sur Simplicius. Differents chercheurs, partis de problematiques et de preoccupations differentes, se sont rencontres dans ce domaine de recherche d'une importance capitale pour l'histoire de toute la philosophic\r\nantique. C'etait done pour faciliter une etude coordonnee et systematique \u00e4 la fois du texte et de la pensee de Simplicius que la Recherche\r\nCooperative Programmee 739 \u00abRecherches sur les oeuvres et la pensee de Simplicius\u00bb fut fondee en 1982 dans le cadre du Centre National de la Recherche Scientifique (C.N.R.S., Paris). Depuis cette date,\r\nses recherches se deroulent en etroite collaboration avec l'equipe anglo-americaine de recherche de M. le professeur Richard Sorabji, intitulee \u00abAncient Commentators on Aristotle\u00bb, et avec l'Aristoteles-Archiv de la Freie Universit\u00e4t de Berlin-Ouest dirige par M. le professeur Dieter Harlfinger.\r\nPour permettre aux differents membres de la R.C.P., dont plusieurs\r\nhabitent \u00e4 l'etranger, ainsi qu'\u00e4 d'autres savants impresses par les etudes sur Simplicius d'entrer en contact personnel, de resoudre oralement des questions diverses se rapportant \u00e4 l'organisation du travail,\r\nd'echanger entre eux les tout derniers resultats de leurs recherches et\r\nd'engager une discussion sur des problemes difficiles, j'ai organise,\r\ndans le cadre de la R.C.P. 739, un colloque international qui s'est\r\ntenu \u00e4 Paris, \u00e4 la Fondation Hugot, du 28 septembre au ler octobre\r\n1985. Ce colloque a ete entierement finance par la Fondation Hugot\r\ndu College de France, \u00e4 laquelle j'exprime toute ma gratitude. Je tiens\r\naussi \u00e4 remercier M. et Mme de Morant pour la sollicitude et la bienveillance avec laquelle ils ont accueilli les membres du colloque et\r\nveille \u00e4 leur procurer un merveilleux confort.\r\nLe Centre National de la Recherche Scientifique a subventionne la\r\nparution des Actes du Colloque, et je remercie \u039c. le professeur\r\nDr. H. Wenzel d'avoir rendu possible leur parution dans la Serie prestigieuse des Peripatoi de la maison d'edition De Gruyter. (preface]","republication_of":null,"online_url":"","online_resources":"https:\/\/uni-koeln.sciebo.de\/s\/KWOQ53Rg82cBRpD","translation_of":null,"new_edition_of":null,"is_catalog":0,"in_bibliography":0,"is_inactive":0,"notes":null,"doi_url":null,"book":{"id":171,"pubplace":"Berlin \u2013 New York","publisher":"de Gruyter","series":"Peripatoi. Philologisch-historische Studien zum Aristotelismus","volume":"15","edition_no":"","valid_from":null,"valid_until":null}}},"article":null},"sort":[1987]}

{"_index":"sire","_type":"_doc","_id":"669","_score":null,"_ignored":["booksection.book.abstract.keyword"],"_source":{"id":669,"authors_free":[{"id":980,"entry_id":669,"agent_type":null,"is_normalised":null,"person_id":4,"institution_id":null,"role":{"id":1,"role_name":"author"},"free_name":"Hadot, Ilsetraut","free_first_name":"Ilsetraut","free_last_name":"Hadot","norm_person":{"id":4,"first_name":"Ilsetraut","last_name":"Hadot","full_name":"Hadot, Ilsetraut","short_ident":"","is_classical_name":null,"dnb_url":"http:\/\/d-nb.info\/gnd\/107415011","viaf_url":"","db_url":"","from_claudius":null}},{"id":981,"entry_id":669,"agent_type":null,"is_normalised":null,"person_id":4,"institution_id":null,"role":{"id":2,"role_name":"editor"},"free_name":"Hadot, Ilsetraut","free_first_name":"Ilsetraut","free_last_name":"Hadot","norm_person":{"id":4,"first_name":"Ilsetraut","last_name":"Hadot","full_name":"Hadot, Ilsetraut","short_ident":"","is_classical_name":null,"dnb_url":"http:\/\/d-nb.info\/gnd\/107415011","viaf_url":"","db_url":"","from_claudius":null}}],"entry_title":"Recherches sur les fragments du commentaire de Simplicius sur la M\u00e9taphysique d\u2019Aristote","main_title":{"title":"Recherches sur les fragments du commentaire de Simplicius sur la M\u00e9taphysique d\u2019Aristote"},"abstract":"The text discusses research on the fragments of Simplicius' commentary on Aristotle's Metaphysics. It focuses on a scholia found in Codex Regius (Paris, gr. 1853) that mentions Simplicius as the author of a commentary on Aristotle's work. The scholia refers to a specific passage in Metaphysics I, 983 b 8, where the interpretation of the term \"eidos\" creates difficulties. The scholia contrasts the interpretations proposed by Alexandre d'Aphrodise and Simplicius, highlighting their differing views on the meaning of \"eidos.\" The author argues that the scholia indicates familiarity with Simplicius' commentary, suggesting that Simplicius was known and studied in the first half of the 13th century. The scholia also mentions Michel d'Ephese and Jean Italos, providing clues about the context and potential dating of the scholia's composition. [introduction]","btype":2,"date":"1987","language":"French","online_url":"","online_resources":"https:\/\/uni-koeln.sciebo.de\/s\/1KfDvSQKnnRvViI","doi_url":null,"categories":[],"authors":[{"id":4,"full_name":"Hadot, Ilsetraut","role":{"id":1,"role_name":"author"}},{"id":4,"full_name":"Hadot, Ilsetraut","role":{"id":2,"role_name":"editor"}}],"book":null,"booksection":{"id":669,"section_of":171,"pages":"225-245","is_catalog":null,"book":{"id":171,"bilderberg_idno":null,"dare_idno":null,"catalog_idno":null,"entry_type":null,"type":4,"language":"no language selected","title":"Simplicius. Sa vie, son \u0153uvre, sa survie: Actes du colloque international de Paris 28 sept. - 1er oct. 1985","title_transcript":"","title_translation":"","short_title":"Hadot1987","has_no_author":null,"volume":null,"date":"1987","edition_no":null,"free_date":"1987","abstract":"Depuis une quinzaine d'annees, on assiste en Allemagne, en Angleterre, en Amerique et en France \u00e4 un renouveau des etudes sur Simplicius. Differents chercheurs, partis de problematiques et de preoccupations differentes, se sont rencontres dans ce domaine de recherche d'une importance capitale pour l'histoire de toute la philosophic\r\nantique. C'etait done pour faciliter une etude coordonnee et systematique \u00e4 la fois du texte et de la pensee de Simplicius que la Recherche\r\nCooperative Programmee 739 \u00abRecherches sur les oeuvres et la pensee de Simplicius\u00bb fut fondee en 1982 dans le cadre du Centre National de la Recherche Scientifique (C.N.R.S., Paris). Depuis cette date,\r\nses recherches se deroulent en etroite collaboration avec l'equipe anglo-americaine de recherche de M. le professeur Richard Sorabji, intitulee \u00abAncient Commentators on Aristotle\u00bb, et avec l'Aristoteles-Archiv de la Freie Universit\u00e4t de Berlin-Ouest dirige par M. le professeur Dieter Harlfinger.\r\nPour permettre aux differents membres de la R.C.P., dont plusieurs\r\nhabitent \u00e4 l'etranger, ainsi qu'\u00e4 d'autres savants impresses par les etudes sur Simplicius d'entrer en contact personnel, de resoudre oralement des questions diverses se rapportant \u00e4 l'organisation du travail,\r\nd'echanger entre eux les tout derniers resultats de leurs recherches et\r\nd'engager une discussion sur des problemes difficiles, j'ai organise,\r\ndans le cadre de la R.C.P. 739, un colloque international qui s'est\r\ntenu \u00e4 Paris, \u00e4 la Fondation Hugot, du 28 septembre au ler octobre\r\n1985. Ce colloque a ete entierement finance par la Fondation Hugot\r\ndu College de France, \u00e4 laquelle j'exprime toute ma gratitude. Je tiens\r\naussi \u00e4 remercier M. et Mme de Morant pour la sollicitude et la bienveillance avec laquelle ils ont accueilli les membres du colloque et\r\nveille \u00e4 leur procurer un merveilleux confort.\r\nLe Centre National de la Recherche Scientifique a subventionne la\r\nparution des Actes du Colloque, et je remercie \u039c. le professeur\r\nDr. H. Wenzel d'avoir rendu possible leur parution dans la Serie prestigieuse des Peripatoi de la maison d'edition De Gruyter. (preface]","republication_of":null,"online_url":"","online_resources":"https:\/\/uni-koeln.sciebo.de\/s\/KWOQ53Rg82cBRpD","translation_of":null,"new_edition_of":null,"is_catalog":0,"in_bibliography":0,"is_inactive":0,"notes":null,"doi_url":null,"book":{"id":171,"pubplace":"Berlin \u2013 New York","publisher":"de Gruyter","series":"Peripatoi. Philologisch-historische Studien zum Aristotelismus","volume":"15","edition_no":"","valid_from":null,"valid_until":null}}},"article":null},"sort":[1987]}

{"_index":"sire","_type":"_doc","_id":"584","_score":null,"_source":{"id":584,"authors_free":[{"id":828,"entry_id":584,"agent_type":null,"is_normalised":null,"person_id":4,"institution_id":null,"role":{"id":1,"role_name":"author"},"free_name":"Hadot, Ilsetraut","free_first_name":"Ilsetraut","free_last_name":"Hadot","norm_person":{"id":4,"first_name":"Ilsetraut","last_name":"Hadot","full_name":"Hadot, Ilsetraut","short_ident":"","is_classical_name":null,"dnb_url":"http:\/\/d-nb.info\/gnd\/107415011","viaf_url":"","db_url":"","from_claudius":null}}],"entry_title":"Colloque international sur la vie, l'\u0153uvre et la survie de Simplicius","main_title":{"title":"Colloque international sur la vie, l'\u0153uvre et la survie de Simplicius"},"abstract":"Vom 28. September bis zum 1. Oktober 1985 fand in Paris in der Fondation Hugot du Coll\u00e8ge de France ein internationales Colloquium statt, das zum ersten Mal in der Geschichte der Klassischen Philologie und der Geschichte der Philosophie den neuplatonischen Philosophen Simplikios zum Gegenstand hatte. Das Ziel des Colloquiums war es, einen ersten Gedankenaustausch derjenigen, nicht sehr zahlreichen, Wissenschaftler zu erm\u00f6glichen, die etwa seit einem Jahrzehnt begonnen haben, das philosophische Denken des Simplikios systematisch zu erfassen, gesicherte Text grundlagen durch die Erstellung neuer kritischer Editionen zu liefern und die Texte selbst durch \u00dcbersetzungen einem weiteren, philosophisch interessierten Publikum zug\u00e4nglich zu machen. ","btype":3,"date":"1986","language":"German","online_url":"","online_resources":"https:\/\/uni-koeln.sciebo.de\/s\/QL7qwffXrzXFTeo","doi_url":null,"categories":[],"authors":[{"id":4,"full_name":"Hadot, Ilsetraut","role":{"id":1,"role_name":"author"}}],"book":null,"booksection":null,"article":{"id":584,"journal_id":null,"journal_name":"Gnomon","volume":"58","issue":"2","pages":"191-192"}},"sort":[1986]}

{"_index":"sire","_type":"_doc","_id":"180","_score":null,"_source":{"id":180,"authors_free":[{"id":236,"entry_id":180,"agent_type":null,"is_normalised":null,"person_id":4,"institution_id":null,"role":{"id":1,"role_name":"author"},"free_name":"Hadot, Ilsetraut","free_first_name":"Ilsetraut","free_last_name":"Hadot","norm_person":{"id":4,"first_name":"Ilsetraut","last_name":"Hadot","full_name":"Hadot, Ilsetraut","short_ident":"","is_classical_name":null,"dnb_url":"http:\/\/d-nb.info\/gnd\/107415011","viaf_url":"","db_url":"","from_claudius":null}}],"entry_title":"Le Probl\u00e8me du N\u00e9oplatonisme Alexandrin: Hi\u00e9rocl\u00e8s et Simplicius.","main_title":{"title":"Le Probl\u00e8me du N\u00e9oplatonisme Alexandrin: Hi\u00e9rocl\u00e8s et Simplicius."},"abstract":"Review by Victor Goldschmidt: \"La modestie de son titre ne r\u00e9v\u00e8le qu'imparfaitement l'objet et la port\u00e9e de ce livre. Il s'agit en r\u00e9alit\u00e9 de r\u00e9former l'id\u00e9e traditionnelle qu'on se faisait de deux courants de la pens\u00e9e antique. C'est entre le d\u00e9but du ve si\u00e8cle de notre \u00e8re, en effet, jusqu'au d\u00e9but du viie que s'\u00e9tend l'espace temporel o\u00f9 K. Praechter, suivi par tous les savants venus apr\u00e8s lui, avait situ\u00e9 ce qu'il appelait \u00ab L'\u00c9cole alexandrine \u00bb. Ce mouvement se distinguerait fondamentalement de l'\u00c9cole d'Ath\u00e8nes, par son abandon partiel des constructions m\u00e9taphysiques de Proclus et de ses \u00e9l\u00e8ves, par un retour au \u00ab moyen platonisme \u00bb, par ses rapports de bon voisinage avec les milieux chr\u00e9tiens, et repr\u00e9senterait \u00ab un lieu de culture philosophiquement neutre, sans credo platonico-pa\u00efen \u00bb, et pla\u00e7ant l'\u00e9tude d'Aristote au-dessus de celle de Platon. Les traits de cette \u00c9cole se verraient avec une particuli\u00e8re nettet\u00e9 dans le commentaire d'Hi\u00e9rocl\u00e8s sur les Vers Dor\u00e9s attribu\u00e9s \u00e0 Pythagore, et dans le commentaire que Simplicius, avant d'\u00eatre entr\u00e9 en rapport avec l'\u00c9cole d'Ath\u00e8nes, a consacr\u00e9 au Manuel d'\u00c9pict\u00e8te. Or c'est pr\u00e9cis\u00e9ment en pr\u00e9parant une \u00e9dition comment\u00e9e du commentaire de Simplicius (\u00e0 para\u00eetre dans la Collection G. Bud\u00e9), que l'A. a rencontr\u00e9 \u00ab le probl\u00e8me du n\u00e9oplatonisme alexandrin \u00bb ; la th\u00e8se traditionnelle lui a sembl\u00e9 alors insoutenable, pour des raisons tant historiques que de doctrine.\r\nEn bref, comme le dit l'auteur dans une formule remarquable, ce que l'on a pris pour un \u00ab n\u00e9oplatonisme plus simple \u00bb est en r\u00e9alit\u00e9 un \u00ab n\u00e9oplatonisme simplifi\u00e9 \u00bb, et m\u00eame \u00ab fragment\u00e9 \u00bb, et cela uniquement pour les besoins de l'enseignement. Il est montr\u00e9, en effet, d'une fa\u00e7on convaincante, que les deux Commentaires, d'Hi\u00e9rocl\u00e8s et de Simplicius, rel\u00e8vent de ce que nous appellerions une prop\u00e9deutique, c'est-\u00e0-dire qu'ils s'adressent \u00e0 des d\u00e9butants qu'il s'agit d'initier dans la \u00ab premi\u00e8re \u00bb partie de la philosophie, r\u00e9put\u00e9e la plus accessible, en l'esp\u00e8ce l'\u00e9thique. On sait que ce probl\u00e8me p\u00e9dagogique s'est pos\u00e9 d\u00e8s le d\u00e9but dans l'\u00c9cole sto\u00efcienne et qu'il a \u00e9t\u00e9 longuement discut\u00e9 par les commentateurs d'Aristote, qui donnent toutefois, g\u00e9n\u00e9ralement, la premi\u00e8re place \u00e0 la logique. Le VIIe chapitre apporte une contribution importante \u00e0 l'histoire de ce probl\u00e8me.\r\nD'o\u00f9 l'on voit d\u00e9j\u00e0 que c'est en apparence seulement que le r\u00e9sultat de l'ouvrage est n\u00e9gatif. Sans doute s'agit-il surtout de r\u00e9futer la th\u00e8se de K. Praechter, renouvel\u00e9e par A. Cameron et Ph. Merlan ; la Conclusion se termine sur cette affirmation qu'\u00ab il n'y a pas d'\u00e9cole n\u00e9oplatonicienne d'Alexandrie dont les tendances doctrinales diff\u00e9reraient des tendances propres \u00e0 l'\u00e9cole d'Ath\u00e8nes \u00bb. De fait, le livre contient une interpr\u00e9tation d\u00e9velopp\u00e9e des fragments d'Hi\u00e9rocl\u00e8s conserv\u00e9s par Photius et, surtout, de son Commentaire sur les Vers Dor\u00e9s, montrant l'accord de ces textes avec le n\u00e9oplatonisme \u00ab ath\u00e9nien \u00bb. Ces ex\u00e9g\u00e8ses sont conduites avec fermet\u00e9, appuy\u00e9es sur une vaste information, et emportent la conviction, quoi qu'il en soit de tel ou tel point de d\u00e9tail. Quelques questions, d'ordre plus g\u00e9n\u00e9ral, pourraient \u00eatre pes\u00e9es. \u2014 P. 37 : il est certain que le th\u00e8me du \u00ab philosophe dans l'\u00c9tat corrompu \u00bb est un lieu commun et que le \u03c4\u03b5\u03b9\u03c7\u03af\u03bf\u03bd, dans le texte de Simplicius est clairement une r\u00e9miniscence de la R\u00e9publique (VI, 496 c-d). Est-ce suffisant pour infirmer la th\u00e8se d'A. Cameron, qui voit dans ce texte une allusion \u00e0 la place faite aux philosophes n\u00e9oplatoniciens apr\u00e8s l'\u00e9dit de Justinien ? De telles citations, l'auteur en convient lui-m\u00eame deux pages plus loin, n'excluent nullement un \u00ab int\u00e9r\u00eat personnel \u00bb et, plus g\u00e9n\u00e9ralement, la n\u00e9gation de principe de \u00ab remarques autobiographiques chez les auteurs antiques \u00bb (p. 39) est exag\u00e9r\u00e9e et m\u00eame inexacte. \u2014 P. 128 : l'expos\u00e9 de Chalcidius sur le Destin, qui est un texte canonique et qui au surplus avait servi \u00e0 K. Praechter \u00e0 caract\u00e9riser le \u00ab moyen platonisme \u00bb, m\u00e9ritait mieux qu'un bref r\u00e9sum\u00e9 : il \u00e9tait bon de rappeler qu'il s'agit, \u00e0 la suite d'ailleurs de Chrysippe, du commentaire d'un texte du Xe Livre de la R\u00e9publique ; on ne peut pas, en l'esp\u00e8ce, parler de \u00ab l'implication mutuelle de la providence et de VHeimarm\u00e9n\u00e8 \u00bb, et la note 40 simplifie le probl\u00e8me de la libert\u00e9 sto\u00efcienne, qu'on n'\u00e9tait pas sans doute oblig\u00e9 de traiter, mais auquel il fallait laisser sa complexit\u00e9 de probl\u00e8me, pr\u00e9cis\u00e9ment ; l'on ne saurait \u00e9crire, en tout \u00e9tat de cause, que \u00ab pour les choses qui sont faites par fatalit\u00e9, leur contraire aurait pu aussi bien se faire \u00bb, th\u00e8se qui ne semble avoir \u00e9t\u00e9 soutenue que par le seul Cl\u00e9anthe. \u2014 Le chapitre VII r\u00e9pond \u00e0 la question, nagu\u00e8re pos\u00e9e par R. Walzer : \u00ab Comment peut-on expliquer le fait que Simplicius, en tant que platonicien, commente les maximes \u00e9thiques d'un sto\u00efcien ? \u00bb. La r\u00e9ponse combine essentiellement deux consid\u00e9rations : l'apathie du sage sto\u00efcien est d\u00e9j\u00e0 admise dans le trait\u00e9 de Plotin Sur les Vertus (I, ii) et le caract\u00e8re sententieux du Manuel qui convient bien \u00e0 des d\u00e9butants. Sans doute, du point de vue historique, est-ce l\u00e0 tout ce qu'on peut all\u00e9guer. De fait, l'\u00e9thique plotinienne ne se r\u00e9sume pas \u00e0 l'id\u00e9al d'apathie et le genre gnomologique qu'on peut faire remonter aux Sept Sages avait trouv\u00e9 bien d'autres illustrations, ne serait-ce que, comme l'auteur le rappelle avec raison, chez les Pythagoriciens. On se demandera plut\u00f4t si, de la part de Simplicius, le choix du Manuel ne s'explique pas plus simplement par l'attrait extraordinaire que ce petit livre a exerc\u00e9 de tout temps sur les lecteurs, et cela en dehors de toute appartenance \u00e0 telle ou telle secte.\r\nUne derni\u00e8re question, enfin. On doit consid\u00e9rer que Mme Hadot a \u00e9tabli son propos, et que l'on ne parlera plus d'une \u00ab \u00e9cole alexandrine \u00bb, oppos\u00e9e \u00e0 celle d'Ath\u00e8nes et diff\u00e9renci\u00e9e de celle-ci selon les traits que Praechter avait cru pouvoir constater. Il reste qu'il y a eu, dans la p\u00e9riode en question, des n\u00e9oplatoniciens vivant et enseignant \u00e0 Alexandrie. M\u00eame en admettant leur \u00ab orthodoxie \u00bb fonci\u00e8re, ces hommes (sans parler d'Hypatie qui a subi pour la philosophie un martyre qui lui e\u00fbt \u00e9t\u00e9 \u00e9pargn\u00e9 \u00e0 Ath\u00e8nes) ne pr\u00e9sentent-ils pas quelques caract\u00e8res communs : rien que leur environnement culturel le ferait conjecturer. Mais ce serait l\u00e0 l'objet d'une autre recherche, compl\u00e9mentaire de celle-ci.\r\nEn attendant, on saura gr\u00e9 \u00e0 l'auteur de cet ouvrage doublement pr\u00e9cieux : par ses r\u00e9sultats intrins\u00e8ques, et en tant qu'introduction \u00e0 son \u00e9dition \u00e0 para\u00eetre d'un texte jusqu'\u00e0 pr\u00e9sent fort peu \u00e9tudi\u00e9.\"","btype":1,"date":"1978","language":"French","online_url":"","online_resources":"https:\/\/uni-koeln.sciebo.de\/s\/yVaEGm6PWAcLlQ0","doi_url":null,"categories":[],"authors":[{"id":4,"full_name":"Hadot, Ilsetraut","role":{"id":1,"role_name":"author"}}],"book":{"id":180,"pubplace":"Paris","publisher":"\u00c9tudes Augustiniennes","series":"","volume":"","edition_no":"","valid_from":null,"valid_until":null},"booksection":null,"article":null},"sort":[1978]}